Японское подражание Западу

Имперская экспансия была логическим следствием подражательной вестернизации Японии.

 японское подражание Западу

Триптих Хиросигэ III (1842–1894) ) с изображением японцев и иностранцев, идущих вдоль реки Сумида среди цветущей сакуры

Удивительны успехи Японии, которая после поражения в первой встрече с Западом только через 40 лет превратилась в капиталистического тигра и новую колониальную державу на Дальнем Востоке. За вопросом о том, как была возможна такая радикальная метаморфоза, стоит более чувствительный вопрос — почему за модернизацией последовали разделительные войны?

Страна за стеной

Ямамото Отокити – 14-летний трусовник, который в 1832 году отплыл из Михамы в Эдо с банальным грузом риса, не мог знать, что, взяв на абордаж, он меняет историю Японии. Всего 15-метровый корабль, вынесенный штормом в открытый океан, более года дрейфовал без мачт, носимый течением против сегодняшнего Ванкувера, к западному побережью Америки. Это чудо, что целых семь членов экипажа, включая Отокити, выжили при крушении.

Подобрав потерпевших кораблекрушение в канадской глуши, английские купцы увидели повод связаться с империей на правительственном уровне. Однако первые с XV века японцы, принятые в Лондоне, не привлекли внимания столицы. Вместо того, чтобы вернуться на родину, выживших отправили в анклав в Макао, в некотором роде спасая им жизнь. По сути, выезд и возвращение из-за границы было приговором. На протяжении двух столетий Япония была закрыта для иностранцев и контактов с иностранцами. Исключение составляла привилегия голландцев, которым разрешалось торговать на искусственном, специально построенном островке Дэдзима, поскольку в таком виде Страна восходящего солнца расплачивалась за помощь в подавлении мятежа японских христиан. Кроме того, ни один иностранный корабль не смел увидеть японский берег, а подданные были избавлены от искушения запретом на строительство открытого моря. Даже невольный отъезд из империи, как в личной драме трусиков Отокичи, карался смертью.

Упущенной возможностью воспользовался американский купец Чарльз Кинг, абсолютный профан в Японии, хотя и мечтавший о частных концессиях. Он надеялся, что его встретят хлебом-солью, когда он вез выживших на безоружном грузовом судне, но едва успел сбежать в Китай, будучи обстрелянным артиллерией при приближении к порту. За нападение на американский флаг в 1845 году флот США провел демонстрацию двух паровых кораблей у берегов Японии, но без санкции Конгресса и президента экспедиция воздержалась от ответных действий. Тем не менее верные голландцы предупредили империю о неизбежном столкновении с западными державами, которое легко вынудит ее пойти на уступки. Пугая примером недееспособного Китая, они советовали открыться добровольно, но только поколебали доверие Японии и ожесточили консерваторов.

Извращенным образом Япония была защищена от колонизации нехваткой жизненно важных ресурсов. Благодаря этому государство никого бы не заинтересовало, если бы не стратегическое положение островов как преграды между Японским морем и Тихим океаном. Тем временем морские перевозки вокруг Азии увеличивались с точки зрения торговых путей с Китаем, а также рыболовства, а ксенофобская одержимость угрожала мировому судоходству. Иностранным флотам нужны были японские проливы, базы снабжения и укрытия от непогоды, а особенно гарантия безопасности выживших и моряков с поврежденных судов. Новый рынок для западных товаров был лишь заманчивым дополнением.

Предупреждение голландцев было исполнено 8 июля 1853 г., когда эскадра американских кораблей коммандера Перри штурмовала порт Урага с предложением открыть порты и заключить «договор о дружбе и торговле», причем просьба была подчеркнута залп 73 пушек. Он ушел, дав Японии 12 месяцев на ответ, но вернулся на шесть месяцев раньше — с удвоенным количеством кораблей и отрядом пехоты.

Япония знала о последствиях опиумных войн с Китаем, поэтому без боя сдала порты Симода и Хакогате, хотя и обошел невыгодный коммерческий договор. Создание американского консульства в Симоде и освобождение иностранцев от местного законодательства нарушили изоляцию Японии, а в очереди на постоянные соглашения — европейские державы.

Ямамото Отокити наконец посетил страну, на этот раз как Джон Мэтью Отсон, член британской дипломатической экспедиции для переговоров с Японией. Взяв свое английское имя, он не собирался возвращаться. Он покинул родину, посвятив остаток жизни бизнесу с Китаем, и купил виллу в колониальной части Сингапура.

Возвращение Императора

В своей родной стране Отокити у него не было шансов добиться успеха в качестве бедного иностранца, потерпевшего кораблекрушение в Шанхае. На пути стояли непроходимые границы каст, среди которых лишь самурайская аристократия пользовалась относительными правами. Купец, простой матрос и крестьянин не могли быть никем другим.

Однако основа апатии была глубже. Каждый клочок земли принадлежал императору, ссужаемому внизу феодальной пирамиды — от сёгуна и нижестоящего магната, до последнего самурая в иерархии и его крестьян. В результате никто в Японии ничем не владел — в стране, где земля является единственным богатством, ее нельзя было продавать, сдавать в аренду, закладывать и использовать в качестве капитала для инвестиций. Даже налоговая система, практически не изменившаяся с 645 г., не предусматривала денежных сборов, а вместо этого забирала имперские взносы с риса и урожая. Однако император, хотя и владел всей Японией, был фигурой церемониальной и декоративной. Формально он правил, но, будучи слишком божественным, чтобы участвовать в мирских делах, был лишен власти. Правительством веками управлял доминирующий феодальный клан, способный контролировать союзы кланов на вершине самурайской иерархии.

Когда Запад вошел в Эдо, политическая и правовая система Японии все еще основывалась на кодексах 8-го века, а их исполнителем, интерпретатором и судьей был местный самурай, подчинявшийся только своему господину. Если оставить в стороне изощренность японской культуры и философии и при полной оценке мастерства, способного создавать деревянные пушки, империи не хватало институциональных и экономических инструментов, которые можно было бы перевести в западные структуры. Отсюда стремление бежать в изоляцию, основанное на чувстве нравственного совершенства, которое влияние варваров оскверняет и портит.

Половина правящего клана Токугава надеялась выиграть время для подготовки к войне, которая восстановит изоляцию, половина не поддержала сделку, а сам сёгун Иэсада защищал личную власть, балансируя между фракциями. Уже тяжело больной, он использовал минимальное большинство сторонников открытия для подписания принудительных договоров, столь же невыгодных, как и соглашения Запада с Китаем.

Его преемники были больше увлечены поставками западного оружия, особенно из Европы, завидовавшей американскому влиянию. Сёгунат намеренно обострил соперничество, сблизив связи с Нидерландами, и Вильгельм III отплатил новым пароходом — в начале японского флота. Франция научила Японию делать пушки, а одурманенная Америка предоставила пушки системы Дальгрена. В общем, оружие хлынуло в Японию широкой рекой.

Однако распад страны шел быстрее темпов вооружений. Начнем с того, что внешняя торговля разрушила денежную систему Японии, которая потеряла 70 т золота, вывезенного из страны в живых деньгах на обмене валюты с другим паритетом слитков. Девальвация опустошила карманы, а с иностранных кораблей обрушилась эпидемия холеры, вызвавшая массовую гибель людей. Кроме того, народное поверье возложило на иностранцев вину за все бедствия, постигшие Японию после прихода американцев, включая гигантское землетрясение и цунами 1858 года. Секретарь американской дипломатической миссии погиб зарубленным во время беспорядков, а консульство было сожжено, хотя преступления и драки дошли до иностранцев всех национальностей.

Однако другие, гораздо более сильные игроки увидели в социальном бунте возможность. Первыми были семьи западной Японии во главе с владениями Тёсю и Сацума, оттесненные в тень кланом Токугава. Но — хотя у магнатов были солдаты — император Комей возвысился над ними всеми, вернувшись к деятельности. Имперская власть обладала объединяющей силой, способной превратить бунт в национальное восстание. В первом за столетия независимом указе, требующем изгнания иностранцев и разрыва с Западом, Комей открыто выступил против сёгуната, поставив правящего Иэмоти в затруднительное положение. Тем более что армия выполняла императорский приказ, игнорируя сёгуна. Иностранные части были обстреляны на полигоне крепостной артиллерии, многие французские и голландские моряки были убиты, церкви, предприятия и склады были сожжены, а иностранные жители были изгнаны, и наиболее жесткой была блокада пролива Канмон, ведущего из Моря. Япония в открытый Тихий океан.

Прощай, азиат!

Занятые собственной гражданской войной в 1864 году, американцы реагировали скупо, ограничившись интервенцией одним фрегатом, но англичане это сделали , французы и даже голландцы, которые выступают за Японию.

Канонерки восстановили права иностранцев, но видение внутренних изменений было открыто. Их решила гражданская война сторонников императора — тех, кто боролся с кличем «смерть иноземцам!» на губах — против сторонников открытия клана Токугава.

Однако, вопреки первому впечатлению, война Босин (гражданская война в Японии 1868-1869 гг.) не была столкновением умеренного прогресса с ксенофобским консерватизмом, не говоря уже о борьбе благородных самурайских традиций с западными пушками. На самом деле с обеих сторон были наемные армии, одетые в форму и вооруженные огнестрельным оружием, пароходами и артиллерией — иначе лучше в имперской армии, что и привело к поражению сёгуна.

Истинная суть спора вскрылась последствиями переворота, тем более наглядно, что восстановление императорской власти совпало со смертью Комэя и возведением на престол его 15-летнего сына Муцусито. Словно чтобы подчеркнуть прорыв, противник императора умер практически одновременно, после чего историю сёгуна закрыл изгнанный преемник Ёсинобу.

Хотя победители считали иностранцев воплощением, они серьезно относились к врагу, как к проблеме, угрожающей Японии в перспективе десятилетий, а может быть, и столетий. С иллюзиями о временном характере кризиса, который позволил бы переждать восточное терпение, боролись. Как следствие, возникла смелая концепция признания силы западной цивилизации и указания на источники слабости в местной культуре, несмотря на пренебрежительное отношение к ней.

Однако выводы пошли дальше принятия иностранных институтов и технологий. Отчетом о сознании элиты является несколько более поздняя статья в газете «Дзидзи шимпо» с многозначительным названием «Прощание с Азией». По мнению автора, для полной независимости недостаточно ни выборочного подражания, ни западной науки. Вместо того, чтобы быть копией, заменой и сторонником Запада, Япония должна стать Западом — со всеми атрибутами западной державы. Поэтому страна должна уйти на Восток с наследием Китая и азиатским менталитетом. В качестве утешения автор указал на буддизм и конфуцианство, считавшиеся исконным наследием, которые Япония также заимствовала.

Спустя два десятилетия случилось все, на что у Европы ушла тысяча лет войн, революций и скитаний по Европе. тупики. Япония обошла стороной поиск «третьих путей» и открытие пороха, реализовав лучшее, что было найдено в мире. Укрепить имперскую власть Германии, «будущую» конституционную монархию и прусскую модель сухопутной армии, а со стороны Великобритании — организацию морского флота и парламентаризм.

Наряду с системой глубокой вспашке подверглось и общество, вплоть до сущности японскости, казалось бы невозможной без самурайской знати — единственного защитника, носителя культуры и справедливости. Но дорогостоящие и слишком многочисленные двухмиллионные дворяне не соответствовали этой роли, поэтому иерархия, основанная на самураях, исчезла, а вместе с ней и исчезла. Всеобщая воинская повинность демократизировала рыцарский нрав, обязательное образование лишило образование элитарности, а раздел земли сделал крестьян налогоплательщиками, теперь лояльными одному государю — императору и государству.

Однако, несмотря на реформы и европейский антураж (даже имперская щетина приняла форму усов Вильгельма II), Япония все же была недостаточно западной. Не случайно пропагандистский лозунг «просвещенного правления» эпохи Мэйдзи ставил богатство государства выше силы армии. Но нехватка природных ресурсов, спасшая острова от полной колонизации, теперь угрожала экономическому развитию.

Между тем японцы видели источники западного богатства в непосредственной близости от себя. Несмотря на колонизацию большей части Азии, аппетиты империй были несоизмеримы – это Америка вгрызалась в Филиппины, а Германия планировала захватить тихоокеанские архипелаги. Из этого следует, что над западным миром необходимо господствовать, получая больше земли, сырья и прибыли от неравной торговли или — tertium non datur — быть господствующим. Вторжение в Корею и Тайвань и, следовательно, война с Китаем были производными от этого заявления.

На самом деле Токио не рассматривал расширение с точки зрения соперничества с Западом. Скорее, считалось, что он присоединяется к мировой элите. В каком-то смысле действительно — союз с Великобританией подтвердил сверхдержавный статус империи, а сокрушение огромной России заслужило уважение Японии. Проблема возникла в тот момент, когда Дальний Восток стал для всех мал.

Японское подражание Западу

8 июля 1853 года эскадра американских кораблей коммандера Перри вошла в порт Урага

< p class = "image - author pt-3"> Библиотека Конгресса [LC-USZC4-1274]

Японское подражание Западу

старый план Дэдзимы в Японии, который была опубликована в «Le Tour Du Monde» (Париж, 1867 г.)

Marzolino/shutterstock

Оцените статью
( Пока оценок нет )

В профессии с 2008 года. Профиль - международные отношения и политика. Почта: andreykozlov07@gmail.com

Последние новости 24 часа
Японское подражание Западу
Инстасамка разбила стекло в такси и обматерила водителя
Инстасамка разбила стекло в такси и обматерила водителя — видео