В прошлое воскресенье я посетил саксонский город Галле. Это был последний пункт «бродяги» этого года по Северо-Западной Европе.
«Вы въезжаете в Германию. Будь осторожен. Не брататься с Германией» — такие таблички были установлены союзниками в 1945 году на западной границе Германии
Для меня это важное место, потому что там родился Ежи Фредерик Гендель. Только столько и столько. В течение многих лет я посещал места, связанные с жизнью великих композиторов – Ежи Фредерика Генделя, Иоганна Себастьяна Баха, Людвига ван Бетховена, Вольфганга Амадея Моцарта и многих других гигантов мировой культуры, которые родились в Германии или принадлежали к культуре немецкой язык. Эта страсть началась 33 года назад, когда я впервые положил цветок яблони на могилу Иоганна Себастьяна Баха в Санкт-Петербурге. Томаса в Лейпциге. Я жил тогда, в рамках т.н. школьный обмен с моим немецким другом. Я познакомился с его родителями — учителем и уважаемым ученым — и сестрой, которая стала оперной певицей. Мы ничем не отличались, у нас были общие интересы, мы слушали одну и ту же музыку с очень широким репертуаром: от оратории Генделя «Мессия» до последних альбомов Queen.
-ZUkLWHS0qd «>Что отличало нас? Ощущение свободы. Я приехал из Польши, где прошли первые частично свободные выборы т.н. контрактного парламента, а в его школе на стене неизменно висел отретушированный портрет Эриха Хонеккера. Несколькими неделями ранее именно он посетил меня в Варшаве. Он с изумлением наблюдал за происходящим на улицах. Я утешал беднягу, что они тоже изменятся, что этот ветер свободы унесет ту вонь, что висела над Белым Эльстером 40 лет. Мои слова сбылись спустя несколько месяцев. Он и его сверстники вышли на улицы Лейпцига. Там начался демонтаж ГДР.
Недавно мы снова встретились. Сначала момент удивления, потом взрыв смеха. И он мне снова что-то завидовал, но на этот раз только волосам на голове. Он пошел по стопам отца и стал лысым ученым. Хотел бы я, чтобы мы знали, что в течение многих лет мы оба жили недалеко друг от друга недалеко от Нью-Йорка. Но благодаря этому, по крайней мере сейчас, мы действительно могли свободно разговаривать и шутить, хотя и не без волнения, когда упоминали родителей.
-A3eWHpJSax «>В какой-то момент наш разговор случайно перешел на довольно сложную тему. Я признался, что в течение нескольких лет постулировал в самой важной польской газете, что Польша должна потребовать от Германии военной компенсации за количество преступлений и разрушений, совершенных в оккупированной Польше в 1939–1945 годах. К моему удивлению, его реакция была очень спокойной и конкретной. «Мы до недавнего времени выплачивали военную компенсацию за войну 1914-1918 годов, которая даже не разразилась по нашей вине», — подчеркнул он. — Мы возмещаем ущерб африканским народам, пострадавшим под нашим правлением до 1918 года. Почему бы нам не компенсировать обиды, которые мы причинили полякам?» Затем он сделал небольшое отступление о том, что больше всего его потрясло во время пребывания в Варшаве в 1989 году вид статуи Иисуса перед входом в костел Святого Креста в Варшаве. Ранее он видел архивное фото этой скульптуры, лежащей в руинах разрушенной церкви. Для него, глубоко религиозного протестанта из Лейпцига, это был самый красноречивый символ того, что творили его соотечественники в Варшаве в 1944 году
Я внук варшавских повстанцев , но и друг ученый из Лейпцига
Но возвращаясь в Галле: в воскресенье в полдень, потягивая кофе перед Roter Turm, я потянулся к последней колонке Богуслава Хработы, который также рассматривал польско-германские отношения с личной точки зрения. Когда я закончил читать это, я начал задумываться обо всем, что в моей жизни и в жизни моей семьи было связано с Германией. Я внук варшавских повстанцев, но также друг ученого из Лейпцига. Моя семья платила американские налоги за план Маршалла, восстановивший послевоенную Германию, хотя известный немецкий офицер, носивший мое имя, был награжден Гитлером высшей военной наградой за освобождение немецких солдат из американского плена. Все ужасно запутано и сложно.
Кто я сам? Германофил или германофоб? Это кажется незначительным, поскольку только семантика сделает все поверхностным. Но разве это иногда несправедливо?
